Θα μπορούσε να ήταν η Αλκιμήδη, η οποία ήταν απλώς το νεότερο παιδί της Κλυμένης, ή η Τυρώ, το νεότερο κορίτσι μετά τον Σαλμωνέα. Όποια και αν είναι η μητέρα του Ιάσονα, δεν είχε μεγάλη εμπλοκή στην ύπαρξη. Σημαίνει βασιλεία και κύρος, ενώ η απόκτησή της ήταν μια δοκιμασία για την αξιοσύνη του Ιάσονα να δείξει.
Ο ολοκαίνουργιος Μύθος από το Jason and the Fantastic Wool: Μια ιστορία μακριά από την Προδοσία, τον Ηρωισμό και την Θεϊκή Εισαγωγή
Το νέο ποίημα κλείνει απότομα με την αναφορά της Μήδειας για να σας βοηθήσει να συμπληρώσετε τον Ιάσονα στο ταξίδι της επιστροφής του. Είναι αβέβαιο αν το πιο εντυπωσιακό ποίημα μπορεί να έχει ξεχαστεί ή αν δεν γράφτηκε ποτέ. Μια τρίτη εκδοχή είναι τα Αργοναυτικά Ορφικά, τα οποία δίνουν έμφαση στον νεότερο ρόλο του Ορφέα στα γεγονότα. Διάγραμμα που δείχνει τη νέα αρχαία ελληνική ματιά στο πώς ο Ιάσονας μπορεί να επέστρεψε στην πατρίδα του © Για την επιστροφή τους στην Ιωλκό, ο Ιάσονας ανακαλύπτει ότι ο βασιλιάς Πελίας σκότωσε τον πατέρα του και η μητέρα του πέθανε από ταλαιπωρία. Ο Ιάσονας και η Μήδεια οδηγούνται στην εξορία στην Κόρινθο, όπου ο Ιάσονας προδίδει τη Μήδεια παντρεύοντας την κόρη του νέου βασιλιά. Για τους αρχαίους Ετρούσκους, ένα χρυσό δέρας αποτελεί προφητεία για την επερχόμενη ευημερία της φυλής.
Αναζήτηση
Επιπλέον, το νέο Φανταστικό Δέρας συμβολίζει την καλύτερη ανταμοιβή σε περίπτωση που τολμήσετε να ξεκινήσετε δύσκολα ταξίδια, υποδεικνύοντας ότι ο δρόμος προς το μεγαλείο είναι συχνά γεμάτος δυσκολίες και θα τα παρατήσετε. Πλήρης, η νέα μυθολογική ιστορία μακριά από τον Ιάσονα και τους Αργοναύτες χρησιμεύει ως μια πλούσια βάση ιστορίας για να σας ενημερώσει για τους λόγους των νέων χαρακτήρων, τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν και τα μαθήματα που μαθαίνουν. Ο Απολλώνιος ο Ρόδιος διέδωσε την ιστορία μακριά από τον Ιάσονα και τους Αργοναύτες στο επικό τους ποίημα Αργοναυτικά γύρω στο 250 π.Χ. Σε αντίθεση με τα προηγούμενα γενναία έπη, διερεύνησε νοητικά στοιχεία, όπως τις αντιφατικές ιδέες της Μήδειας. Για το δεύτερο παιχνίδι, ο Ιάσονας έπρεπε να σπείρει τα μαργαριταρένια άσπρα φυτά δράκου στην φρεσκοοργωμένη κοινότητα. Το πρώτο παιχνίδι του Ιάσονα σας απαιτούσε να ζεύξετε μερικούς χάλκινους ταύρους με οπλές από υλικό και να εισπνεύσετε φλόγες.
Το συμπέρασμα της βασιλείας του Πελία
- Ο Ιάσονας μεταμορφώνεται για άλλη μια φορά σε Ήρα, η οποία τον ενημερώνει να ανοίξει μια μεγάλη σύνδεση στο πίσω μέρος της φτέρνας του Τάλω για να παράγει το ιχώρ της.
- Στη συνέχεια, ο Ιάσονας και ίσως ο Πηλέας, πατέρας του ήρωα Αχιλλέα, επιτέθηκαν και ξεπέρασαν τον Άκαστο, ανακτώντας τον νέο θρόνο από την Ιωλκό για να ανακτήσουν την κυριαρχία τους.
- Έτσι συμβαίνει, σε αντίθεση με τις συμβατικές αναφορές χαρακτήρων, να παρουσιάζεται ένας πρωτοπόρος, όποιος κερδίζει, στην πραγματικότητα βοηθάται λόγω του θαύματος και όχι από τη δική του δύναμη, αλλιώς χιούμορ.
- Πράγματι, εκεί ο Εύφημος ονειρεύτηκε ότι γεννήθηκε σαν μια γυναίκα που προσπαθούσε να ξεπεράσει τη νέα της κόρη μακριά από τον Τρίτωνα, και ότι δεν είχε πουθενά να την επισκεφτεί.
Ο Ιάσονας είχε ξεχάσει ένα καλό μπόνους vulkan spiele Ελλάδα σανδάλι στο ορμητικό ρέμα και γι' αυτό έκανε επίδειξη. Για να έχει έναν οξύ χρησμό, ο βασιλιάς Πελίας είπε: «Να προσέχεις τον ξένο που φοράει μόνο ένα σανδάλι». Κάθε φορά που ο Ιάσονας έβρισκε τον δρόμο για την αυτοκρατορία του, διεκδικούσε τον νεότερο θρόνο. Ωστόσο, ο αδελφός τους, ο Πελίας, δεν είχε καμία πρόθεση να τον δώσει, για παράδειγμα, σε έναν ξένο με ένα παπούτσι. Η ιστορία του Ιάσονα αντικατοπτρίζει παγκόσμια προβλήματα – τον σφετερισμό, τη νέα εμφάνιση του χρόνου και το κόστος της εκδίκησης. Υπογραμμίζει επίσης τη νέα, απίστευτη ένταση μεταξύ της μοίρας και της ελευθερίας.
Ομάδες, από ιατρικούς συλλόγους μέχρι επιχειρήσεις, χρησιμοποιούσαν το όνομα και τις εικόνες. Ο Ορφέας έβαλε τους συντρόφους του δίπλα τους για να παίζουν τα δικά του τραγούδια, πιο δυνατά και πιο εντυπωσιακά από τους ήχους των Σειρήνων. Μόνο ένας Αργοναύτης, ο Βούτης, πήδηξε στη θάλασσα, ωστόσο η Αφροδίτη τον έσωσε πριν ο άντρας φτάσει στο νεότερο νησί των Σειρήνων.
Η νέα άφιξη στην Κολχίδα
Ωστόσο, η Μάτι, ο νέος αγγελιοφόρος των θεών σας και ίσως αδελφών των Αρπυιών, τους παρακάλεσε να απελευθερώσουν τα αδέλφια της με την προϋπόθεση ότι δεν θα ξαναενοχλούσαν τον Φινέα. Συνεχίζοντας ανατολικά, η νέα Αργώ έπεσε πάνω στη Βιθυνία (βόρεια της σύγχρονης Άγκυρας), οικογένεια του Βεβρύκη, που κυβερνιόταν από τον βασιλιά με το όνομα Άμυκος. Όταν η Αργώ ήταν έτοιμη, οι νέοι Αργοναύτες έκαναν μια τελευταία κίνηση και έκαναν θυσίες για τον Απόλλωνα. Ακολουθώντας – που ονομάζονταν Ευγενής από τη Δωδώνη – οι νέοι ήρωες έβαλαν τα νεότερα κουπιά και ξεκίνησαν. Μεταξύ αυτών που έρχονται πάντα είναι ο Ορφέας (γιος της μούσας Καλλιόπης), ο Πηλέας (πατέρας του Αχιλλέα) και οι Διόσκουροι – οι νέοι δίδυμοι Κάστωρ (άντρας του βασιλιά Τυνδάρεω) και Πολυδεύκης (γιος του Δία).
Καθώς το μηχανοκίνητο σκάφος τράβηξε μακριά, το νεότερο υλικό έκλεισε στο εσωτερικό του, αλλά η θεά Αθηνά φάνηκε και έσωσε τους ολοκαίνουργιους βράχους. Οι ολοκαίνουργιοι Αργοναύτες ξεκίνησαν το ταξίδι τους με σκέψεις ευτυχίας και αγάπης. Αναζητούσαν μόνο συγκεκριμένες συγκινήσεις και ήθελαν να βιώσουν τα νεότερα σημάδια, να δουν τη χώρα για αυτούς. Νόμιζαν ότι ήταν απλώς ένα συνηθισμένο ταξίδι και δεν ήξεραν ότι αυτό το ταξίδι θα αντικαθιστούσε τη μακροζωία πολλών. Δεν είχαν ιδέα για τις δραστηριότητες και μπορεί να φοβόντουσαν τι να ξεκινήσουν, ούτε ήξεραν ότι δεν μπορούσαν να επιστρέψουν.